Jumat, 31 Juli 2015

konterkultur.com Saya Benci Nazi, Tapi Saya Jauh Lebih Benci Zionis Israel!

Saya Benci Nazi, Tapi Saya Jauh Lebih Benci Zionis Israel! (1)

 

KONTERKULTUR–Nazi, yang selama ini dikenal sebagai partai asal Jerman yang dipimpin diktator bernama Hitler memang terkenal kesadisannya. Meskipun mereka memang nyata-nyata melakukan praktik rasisme terhadap etnis Yahudi dan bersalah atas pembantaian yang telah mereka lakukan, tapi seringkali kaum Yahudi diseluruh dunia yang punya kedekatan dengan media-media massa berskala internasional melakukan pemberitaan yang dilebih-lebihkan.
Dalam tulisan (yang tidak tuntas) ini, saya tidak akan membahas tentang bagaimana konspirasi Yahudi dalam menghegemoni masyarakat dunia untuk simpati kepadanya atas pembantaian oleh Nazi yang mereka namai dengan istilah “holocaust”, namun saya lebih membahas pada kesamaan-kesamaan antara Nazi (jika memang kalian anggap sebagai pembantai massal yang kejam) dengan zionis Israel yang saat ini sedang menduduki tanah jajahan milik Palestina.
Sub-kultur punk, pada awal kemunculannya di tahun 70-80an, sebagian ada yang masih terkontaminasi dengan ideologi rasis ala Nazi yang sering mereka sebut dengan istilah Neo-Nazi. Bahkan Sid Vicious, salah satu personel band punk legendaris di Inggris, Sex Pistols, pun suka sekali menggunakan atribut dengan simbol swastika ala Nazi ditubuhnya.
Sid Vicious, Sex Pistols menggunakan lambang Nazi (filmdrunxx.approx.com)
Sid Vicious, Sex Pistols menggunakan lambang Nazi (filmdrunxx.approx.com)
Di awal-awal kemunculan sub-kultur skinhead pun demikian, banyak yang melakukan rasisme sebagaimana yang dilakukan Nazi. Mereka bergerombol layaknya gank, dan memukuli siapapun yang tidak mereka sukai. Ideologi rasis yang mereka usung itu dianggap suatu kejahiliyahan bagi para skinhead (non-rasis), yang kemudian muncul-lah istilah bonehead yang dilekatkan kepada kaum yang mengaku skinhead namun mengusung ideologi neo Nazi tersebut.
Saat ini, dimanapun berada, jika ada scene punk/hardcore yang hidup subur disana, pasti mayoritas adalah penentang keras ideologi rasisme yang diusung Nazi maupun Neo-Nazi. Kebencian punk terhadap Nazi seperti sudah menjadi kewajiban mutlak bagi siapapun yang mengaku dirinya punk. Ini karena dasar-dasar pemikiran anarkisme yang melekat pada punk mengharuskan mereka membenci keras setiap praktik rasisme dimuka bumi. Menurut mereka, tidak ada satupun manusia dimuka bumi ini yang bisa memilih untuk dilahirkan menjadi ras tertentu. (Di poin ini saya merasa lucu, karena pernyataan itu terdengar sangat religius sekali. Seolah punk begitu mengimani adanya takdir dari Allah Swt-pen).
Namun landasan kebencian punk kepada ideologi Nazi tidak hanya didasari dari prinsip-prinsip itu saja. Mereka juga terdorong berpikir demikian karena hampir seluruh punk meyakini bahwa selama ini Nazi memang melakukan pembantaian sekitar 5,6 sampai 5,9 juta orang Yahudi sebagaimana yang diceritakan dalam sejarah yang disebut tragedi “Holocaust” itu.
Padahal benarkah yang terjadi demikian? Benarkah sedahsyat itu pembantaian yang dilakukan Nazi kepada orang Yahudi di Uni Soviet ketika itu? Coba kita sedikit bicara tentang sejarah.
Pada musim semi di tahun 1941, Nazi memulai aksinya membantai kaum Yahudi di Uni Soviet yang dianggap sebagai sumber hidup Bolshevisme. Saat itu orang-orang Yahudi diperintahkan untuk menggali liang kuburnya sendiri lalu seketika ditembak mati ditempat. Aksi sadis itu meluas sampai ke Polandia dan Serbia, masih ditahun yang sama.
Menurut pemberitaan-pemberitaan yang mainstream, kamp-kamp pembantaian untuk kaum Yahudi saat itu dibangun di daerah Auschwitz, Dachau, dan Bergen-Belsen. Konon, kamp itu dilengkapi kamar gas dan tungku yang besar, yang digunakan untuk membunuh orang-orang Yahudi. Menurut cerita yang beredar, beberapa orang Yahudi yang dimasukkan ke dalam kamar gas itu akan dialiri gas Zyklon-B, sebuah gas pestisida berbahan dasar asam hidrosianik, kemudian mereka mati keracunan.
Tapi apakah cerita-cerita tentang pembantaian itu benar-benar terjadi?–bersambung



Tentara Nazi berbaris didepan Hitler
Tentara Nazi berbaris didepan Hitler

Saya Benci Nazi, Tapi Saya Jauh Lebih Benci Zionis Israel! (2)

Lanjutan dari tulisan sebelumnya..
KONTERKULTUR–Apakah cerita-cerita tentang pembantaian Nazi kepada Yahudi itu benar-benar terjadi sedahsyat itu?
Ternyata, pada 1964, salah seorang korban holocaust yang selamat bernama Paul Rassinier menerbitkan buku berjudul “The Drama of European Jews” yang isinya justru mempertanyakan apa yang diyakini masyarakat dunia tentang Holocaust selama ini. Dalam bukunya itu, dirinya mengaku bahwa faktanya tidak ada kebijakan pemusnahan massal oleh Nazi terhadap Yahudi. Dirinya juga mengatakan bahwa isu tentang kamar gas itu tidak ada, dan jumlah korban yang jatuh pun tidak sebesar jumlah yang selama ini diyakini masyarakat dunia.
Bukan hanya Paul Rassinier yang menyangkal, Arthur Butz pun demikian. Dirinya menulis buku berjudul “The Hoax of the 20th Century: The case against the presumed extermination of European Jewry” pada tahun 1976 dan mengklaim bahwa gas Zyklon-B tidak digunakan Nazi untuk membunuh manusia (yahudi) melainkan untuk proses penghilangan bakteri pada pakaian.
Winston Churchill juga menuliskan 6 jilid karya monumentalnya yang berjudul “The Second World War” tanpa menyebut tentang program Nazi untuk membantai orang Yahudi. Begitu pula dengan Eisenhower menuliskan memoarnya berjudul “Crusade in Europe”, juga tidak menyebut sama sekali tentang tragedi kamar gas yang populer itu.
Buku-buku yang mengungkap kebohongan Yahudi tentang Holocaust
Buku-buku yang mengungkap kebohongan Yahudi tentang Holocaust
Lalu mengapa punk begitu membesar-besarkan kekejaman Nazi? Mengapa punk begitu phobia dengan kehadiran segelintir gank-gank konyol yang mengaku penganut Neo-Nazi?
Berapa banyak band-band punk didunia ini yang menggembor-gemborkan kebencian terhadap Nazi lewat lagu-lagunya. Sampai band sekelas Dead Kennedys pun bisa naik daun karena lagu “Nazi Punk Fuck Off”-nya atau Milisi Kecoa dengan lagu “Swastika Mewakili Dirimu”-nya.
Menurut pengamatan saya, para punk mewarisi kebencian terhadap Nazi adalah karena dua kemungkinan yang menjadi penyebabnya, diantaranya adalah: Pertama, ada kemungkinan para punks di Barat adalah berdarah Yahudi. Sehingga mereka punya dendam pribadi dengan Nazi. Cobalah cek, garis keturunan para personel band-band punk bule itu, kalian akan menemukan garis keturunan Yahudi pada sebagian dari mereka. Kedua, ada kemungkinan mereka hanyalah korban media massa yang notabene merupakan sarana paling utama yang dimiliki kaum Yahudi untuk menguasai dunia. Di media-media mainstream, penerbit buku-buku sejarah, semuanya dikuasai oleh orang-orang Yahudi untuk kepentingan pencitraan mereka sendiri. Sebagian punks yang gencar meneriakkan anti-Nazi biasanya juga korban hegemoni media yang dilakukan kaum Yahudi.
Jikalau Nazi benar-benar melakukan pembantaian sebagaimana yang diceritakan dalam buku-buku sejarah itu, kemudian seluruh punk berbondong-bondong untuk meneriakkan kebenciannya terhadap parti pimpinan Hitler itu, tetap saja saya pribadi merasakan kejanggalan yang luar biasa besar. Pertanyaan terbesar saya adalah, apakah mereka tidak pernah membuka mata untuk melihat tragedi-tragedi sejarah yang jauh lebih dahsyat dari holocaust yang sedang terjadi hingga saat ini, dan didalangi oleh orang-orang Yahudi zionis di Palestina?! Apakah telinga mereka tidak pernah mendengar bahwa sampai detik ini diseluruh media massa sedang memberitakan kekejaman yang jauh lebih buruk dari holocaust sedang berlangsung di Gaza?! Dan sadarkah mereka bahwa ini semua adalah ulah kaum yang bernama Yahudi!!!
Jika para punk yang membenci Nazi dengan alasan yang obyektif bahwa Nazi adalah pembantai yang tidak berperikemausiaan, maka seharusnya mereka lebih membenci negara yang bernama Israel! Mengapa?? Karena jelas-jelas fakta tentang Holocaust sangat diragukan kebenarannya, sedangkan fakta-fakta tentang pembantaian yang dilakukan Israel kepada muslim di Palestina setiap hari ditayangkan didepan mata!! Yang punya otak pasti bisa menangkap logika sederhana ini!
Iya, saya setuju bahwa ada beberapa bukti yang menunjukkan Nazi telah memperlakukan Yahudi demikian buruk, kejam, dan bengis. Nazi juga pernah memberlakukan pencabutan hak-hak Yahudi, penawanan di ghetto, kerja paksa, penyitaan harta benda dan deportasi dari Jerman. Tapi itu tidak cukup untuk menandingi urgensi kita untuk membenci Zionis Israel yang jauh lebih brutal dan sadis dari Nazi!
Akhir kata, isu tentang kebencian terhadap Nazi ini tentu saja menguntungkan bangsa Yahudi, yang telah jelas-jelas menyusun kebohongan besar untuk mengelabuhi masyarakat dunia untuk simpati kepada mereka dan mengasihani mereka untuk berbuat apa saja di tanah Palestina. Mereka sok merasa menjadi korban kemudian menuntut tanah Palestina, kemudian meminta ganti rugi kepada Jerman, dan meminta dana pembangunan dari negara lain. Seharusnya punk tidak lagi terkecoh dengan tipu daya semacam ini.
Maka sebagai punk, saya meyatakan diri bahwa saya membenci rasisme yang dilakukan Nazi, tapi saya jauh lebih benci kepada zionis Yahudi yang jauh lebih rasis dan jauh lebih sadis daripada Nazi!!*[]
Oleh: Aik

 

Kamis, 23 Juli 2015

Kisah Abdullah Chobir "Setengah Abad Muadzin Masjid Jami' GRESIK

Pak Chobir Muadzin Masjid Jami'
Tak ada yang istimewa pada penampilan bapak Abdulah Chobir, pria berusia 82 tahun ini pada waktu tertentu terlihat mengayuh sepeda butut disekitaran Alun-alun. Namun jika diperhatikan, kita akan dibuat terperanjat dibuatnya. Betapa tidak, hampir sekitar setengah abad beliau mengumandangkan adzan dan menyiapkan Sholat berjama’ah di Masjid Jamik Gresik. Subhanallah… Semoga Allah menjaga keistiqomahan dan melimpahkan rahmat untuknya. 
“Alhamdulillah… saya sangat bersyukur selama ini kehidupan saya tercukupi, jika saya renungi setiap mengalami kesulitan biasanya tidak terlalu ada saja pertolongan. Gusti Allah SWT memang Maha Kaya, Dia mengirimkan rezeki lewat siapa saja bahkan dari hal yang tak terduga” ucap pak Chobir dalam perbincangan di Masjid Jamik Gresik sebelah barat Alun-alun Kota Gresik. 
Dahulu, sekitar tahun 1950 di seputar alun-alun Gresik terdapat sirine peninggalan Belanda yang oleh takmir dibunyikan sebagai tanda menjelang berbuka puasa dan waktu Imsak. Saat itu Abdullah Chobir remaja sering membantu untuk membunyikannya. Tidak itu saja, dia rela membantu takmir jika ada kegiatan, baik membagi makanan bagi orang-orang yang berbuka puasa maupun menyiapkan perlengkapan pengajian. 
Pria yang tinggal di jalan KH. Faqih Usman XVI no. 12 mengatakan meskpunemaknya (ibunya) yang bernama Cholilah teramat miskin, namun beliau tetap saja berusaha menekolahkannya di SMP Nahdhatul Ulama hingga lulus. 
“Ibu sering menemui kepala sekolah untuk minta keringanan karena tidak punya uang untuk membayar sekolah,” imbuh lelaki kelahiran 9 Agustus 1933 ini dengan selalu melakukan shalat sunnah yang dihadiahkan bagi ibunya yang meninggal tahun 1995. 
Ketika mendapat tawaran menjadi muadzin yang menguandangkan adzan di Masjid Jamik Gresik, beliau menerima dengan senang hati karena merupakan suatu penghormatan dapat menjadi muadzin di Masjid yang sangat bersejarah. Pria yang keseharian bekerja menjahit songkok ini selalu mengawasi jarum jam dengan seksama, sebelum waktu Sholat dia harus sudah siap di tempat pengimaman untuk adzan. 
Dulunya beliau menggunakan sepeda bututnya, setiap pukul 03.00 dini hari saya sudah ke masjid, setelah shalat Shubuh menyiapkan peralatan yang digunakan untuk pengajian hinggga pukul 06.30, kemudian pulang. Jam 11.00 menyiapkan shalat Dhuhur lalu pulang dan kembali balik pukul 14.00 menyiapkan Ashar disambung pengajian hingga menjelang Magrib berlanjut ke Isya’. Di bulan Ramadhan beliau baru pulang setelah usai shalat tarawih. Selain menjadi muadzin dan bilal, bila imamnya tidak datang, pak Chobir juga menjadi imam pengganti. 
Menginjak usia yang senja beliau sekarang tak lagi menggunakan sepeda bututnya, terkadang beliau naik angkot untuk menuju Masjid Jamik, pria dengan suara khas ini selalu menghiasi langit-langit kota Gresik dengan seruan untuk sholat berjama’ah dan penanda memasuki waktu sholat fardhu. Semoga Allah SWT selalu memberkahi dan merahmati beliau beserta keluarga. 
 
http://www.inigresik.com/2015/07/kisah-abdullah-chobir-setengah-abad-muadzin-masjid-jami.html

Puasa dan Semangat Anti Kapitalisme

societe-consommation-keith-haring
‘societé consommation’ karya Keith Haring. Diambil dari : http://www.la-veilleuse-graphique.fr/
/1/Melampaui Ibadah Kalkulatif
Sebagaimana biasanya, Ramadhan disambut dengan suka cita. Pusat-pusat perbelanjaan disulap dengan nuansa Arabia. Televisi tiba-tiba dihiasi oleh artis berhijab dan berjubelnya ustad-ustad selebritis yang gemar mendakwahkan kesabaran sebagai kesiapan menerima kekalahan agar kita kekal dalam penderitaan. Berbagai cara dalam menyambut datangnya Ramadhan di satu sisi menunjukkan posisi penting Ramadhan dan puasa bagi umat Islam. Namun di sisi lainnya, penyambutan Ramadhan yang tidak tepat, salah satunya dengan meningkatnya konsumsi, tak bisa tidak tengah mengubur hakikat Ramadhan dan puasa itu sendiri.
Bagi semua muslim, Ramadhan merupakan bulan mulia penuh ampunan. Meski kadang-kadang dimaknai secara keliru dengan menganggap Ramadhan sebagai supermarket yang tengah menggelar promo besar-besaran. Siapa belanja banyak otomatis juga mendapat bonus banyak.
Memahami Ramadhan semacam itu tak pelak berpotensi besar mengeringkan mata air spiritualisme Islam beserta dimensi sosialnya yang luhur, dan menjadikan agama sekedar  kalkulasi untung rugi manusia dengan Tuhannya. Tentu tak ada larangan bagi siapapun memaknai agama dengan caranya masing-masing. Namun Islam bukanlah imannya para pedagang yang berpuasa hanya hanya karena ibadah tersebut wajib dan berpahala besar.
Keduanya memang tidak salah. Tapi justru dalam memaknai puasa secara imperatif dan kalkulatif,  jangan-jangan dengan puasa tersebut orang-orang beriman diam-diam tengah mempertontonkan egoisme dirinya dan sikap infantilnya dalam beragama. Karena toh ujung-ujungnya “kesenangan diriku” dan “kepuasan diriku” menjadi tujuan segala-galanya.
Apa yang seringkali dilupakan oleh umat Islam saat ini adalah pemahaman bahwa semua ibadah formal dalam Islam selain berdimensi ilahiah selalu pada dirinya berdimensi sosial. Dimensi ilahiah dan sosial semua ibadah formal dalam Islam bersifat embedded yang tak bisa dipisahkan satu dengan lainnya. Iman pada Allah (habl min Allah) tak bisa dipisahkan dengan hubungan sesama manusia dan pada alam (habl min al-nas wa habl min al-alam). Menghilangkan salah satu diantaranya sama dengan merobohkan semuanya. Dimensi sosial Islam terang dalam perintah  membayar zakat,[1] mengharamkan menimbun harta,[2] menganjurkan berinfaq,[3] mengharamkan berbuat riba,[4] dan mengharamkan monopoli.[4]
Ibadah puasa sendiri sesungguhya bukanlah khas agama Islam. Karena hampir semua agama memiliki tradisi puasa sebagai sebuah latihan untuk mengekang nafsu dan hasrat-hasrat rendah dalam diri manusia. Dalam Al-Qur’an diterangkan bahwa Maryam ibu Isa Al-Masih juga berpuasa (shawm), bahkan puasa untuk tidak berbicara kepada siapapun yang diperuntukkan sebagai cara menghindari hinaan masyarakat yang menuduhnya telah berbuat hina dengan melahirkan seorang bayi tanpa suami.[6]
Apa yang dilakukan Maryam dengan puasa untuk tidak berbicara, selain perintah Tuhan yang bersifat ilahiah juga berdimensi sosial agar ia terhindar dari cacian dan perdebatan yang sia-sia. Karena tidak semua hal dalam beragama bisa diperdebatkan dengan ukuran-ukuran manusia.
/2/Yang Ilahiah dan Sosial dalam Puasa
Berbeda dengan etika protestan yang oleh Weber dianggap menjadi faktor utama munculnya Kapitalisme di Eropa. Devosi keagamaan dalam ibadah puasa merupakan amalan yang sepenuhnya untuk Allah sekaligus untuk manusia. Seseorang menangguhkan kesenangannya demi cinta dan ridha-Nya. Puasa juga rahasia manusia beriman dengan Allah yang tak ada seorang pun bisa mengetahuinya. Kita bisa melihat seseorang meninggalkan makan-minum, tapi niat di hati hanya Allah yang mengetahuinya. Jadi, niat tulus dalam puasa menjadi laku singular seorang manusia beriman dengan Allah.
Mengapa Allah memberi perkenanan atau ridha manusia dengan puasa yang harus menanggung lapar, bukan dengan perbuatan atau kegiatan yang menyenangkan dan menggembirakan?
Pertama, Allah hanya memberi keutamaan manusia yang mampu mengimajinasikan kesempitan, kekurangan dan ketidak berdayaan orang lain. Tak ada keutamaan apapun, bahkan dalam kata-kata yang paling bijak dan indah sekalipun jika tak ada di dalamnya imaji akan penyelamatan yang mampu menjadi daya dorong untuk kemudian terlibat dan bergerak dalam agenda penyelamatan yang paling kongkrit. Di dalam Al-Qur’an pembukaan juz 4 Allah mengatakan: “Engkau sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (keutamaan yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang engkau cintai.”Tanpa pengorbanan atas yang lain yang lemah atau teraniaya, maka tak ada setitikpun keutamaan. Jadi, hanya dengan pengorbanan atas yang lain lah Tuhan memberikan ridha-Nya.
Kedua, melalui perintah puasa—sebagai percobaan—kita benar-benar diperkenankan untuk mengindahkan kebenaran. Karena faktaya, meski kita telah mendengar perintah“Wala tufsidu fi al-ardi ba’da islahiha” yang berarti Allah melarang umat manusia untuk berbuat kerusakan di atas bumi, baik sedikit maupun banyak, seringkali kita mengabaikannya. Wahbah Zuhayli mengatakan bahwa manusia harus menggunakan haknya sesuai dengan perintah dan seizin syara’ (aturan agama). Maka dari itu, ia tidak boleh menggunakan haknya dengan cara yang menimbulkan mudarat (kerusakan, kerugian, bahaya) bagi orang lain, baik secara individual maupun secara komunal, baik dilakukan dengan sengaja atau tidak.[7] Dengan demikian jika masih ada kaum beriman yang menganjurkan individualisme, membela mode produksi kapitalis yang tidak berkeadilan maka sesungguhnya ia tengah membuat kerusakan di muka bumi.
Seorang ulama, Ibn Qayyim al-Jauzi dalam kitabnya Zad al-Ma’ad fi Huda Khair al-Ibad [8] menjelaskan bahwa yang dimaksud puasa tak lain adalah menahan syahwat dan menundukkan nafsu dari sesuatu yang disenanginya. Dengan demikian, menahan lapar dalam puasa merupakan percobaan untuk berani mengingat dan menanggung derita saudaranya yang miskin, papa dan teraniaya, mendisiplinkan tubuh dari jejaring kapitalisme yang menjalar-jalar dalam kesadaran kita agar tidak terus mengkonsumsi banyak hal yang bisa merusak kehidupan dunia dan akhirat. Puasa merupakan jalan para muttaqin (orang-orang bertaqwa) untuk diri kepada Allah (taqarrub ila Allah). Melalui puasa tubuh dan jiwa dijaga dari hal yang dapat mendegradasi kualitas jiwa. Puasa juga mampu menjadi penawar dari keserakahan yang tak tertanggungkan.
Puasa jika dijalankan dengan benar akan mampu melatih sifat ihsan seseorang, yaitu tingkatan spiritual tertinggi di dalam Islam. Apa itu ihsan? Rasulullah SAW menjelaskan, “Wahai Rasulullah, apakah ihsan itu? Beliau menjawab, “Kamu menyembah Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, maka jika kamu tidak melihat-Nya maka sesungguhnya Dia melihatmu.” (H.R. Muslim). Dengan puasa kita dilatih untuk mampu melepaskan diri (in’tiqa) dari keserakahan, ketamakan, kekikiran dan sikap mementingkan diri sendiri yang selama ini dipromosikan oleh eksponen kapitalisme.
/3/Jalan Melawan Kapitalisme
Di abad penuh keserakahan ini, semua orang beriman, khususnya orang Islam, ditantang untuk mampu menjawab problem ketimpangan global yang kian  membengkak[9]. Fatalnya, banyak orang lupa jika mereka merupakan bagian dari dunia yang dipenuhi dengan ketimpangan, ketidakadilan, keserakahan dan ancaman kerusakan lingkungan oleh pembangunan yang tak mengindahkan kelestarian.
Berdasar data the United Nations Human Development Report (UNHDR) tahun 1999, terhitung sejak 1994-1998, nilai kekayaan bersih yang dimiliki oleh 200 orang terkaya di dunia bertambah: dari 40 milyar menjadi lebih dari 1 trilyun dolar. Aset kekayaan tiga orang terkaya lebih besar dibandingkan dengan gabungan GNP 48 negara terbelakang. Dan jumlah milyarder di dunia meningkat 25% hanya dalam waktu 2 tahun terakhir. Gabungan kekayaan dari 475 orang tersebut lebih besar dari gabungan pendapatan 50% penduduk termiskin dari seluruh penduduk dunia. Sementara laporan the World Health Organization (WHO) pada 2001 menjelaskan bahwa kelaparan yang melanda beberapa kawasan ternyata akibat dari persoalan distribusi yang timpang (maldistribution) dan masalah ketidakadilan, bukan masalah kekurangan pangan.[10]
Sementara catatan Shukor Rahman dalam Straits of Malaysia Times pada 2001 memberi gambaran yang memilukan di mana di seluruh dunia kira-kira 50.000 orang mati setiap hari akibat kurangya kebutuhan papan/tempat tinggal, air tercemar dan sanitasi yang tak memadai.
Jadi, Ramadhan dan puasa merupakan percobaan, sebagai latihan diri untuk selalu melibatkan diri membangun perubahan, mencipta keadilan dan mengikis ketimpangan. Jika Marxisme mengajukan kritik struktural terhadap kapitalisme beserta keserakahan dan ketimpangan yang diciptakannya, maka dengan puasa, Islam menyumbang kritik moral atas keserakahan dan ketimpangan tersebut[11]. Dengan demikian, yang lebih penting dari semuanya adalah menjadikan puasa dan Ramadhan sebagai medan bagi terbitnya nilai spiritual (qimah ruhaniyah), nilai kesadaran (qimah syu’uriyah), nilai kemanusiaan (qimah insaniyah) setiap muslim yang menjalankan dan mengagungkannya. Tanpa itu, puasa hanya sebatas ritus menahan lapar dan dahaga yang dicerabut dimensi sosialnya.
Apa hakikat sesungguhnya puasa?
Puasa mesti diberi makna seluas-luasnya jika kita menghendaki puasa tak hanya menjadi ritus saja. Kesabaran revolusioner Musa dalam memimpin Perlawanan terhadap Fir’aun juga puasa. Pilihan Yesus untuk menjadi oposan Byzantium dengan jalan cintanya juga puasa. Pengorganisiran para budak dan kaum lemah lainnya oleh Muhammad untuk melawan dominasi oligarki ekonomi-politik kaum Quraisy Makkah juga puasa. Maka kita tak heran, Rasulullah menolak ketika malaikat Jibril menawarinya dunia berserta segala perhiasannya. Dalam hadis riwayat Tirmidzi dikatakan: “Tidak, lebih baik aku merasakan lapar sehari dan kenyang sehari. Jika lapar, aku akan bersabar dan merendahkan diri kepada Allah, jika aku merasakan kenyang, aku akan bersyukur kepada Tuhanku
Puasa juga berarti kesanggupan untuk menggemakan kembali pertanyaan Paus beberapa waktu lalu di Santa Cruz: “Apakah kita sadar bahwa ada sesuatu yang salah di dunia ini ketika banyak petani tidak memiliki lahan, banyak keluarga tidak memiliki rumah, banyak buruh tanpa hak, banyak orang yang martabatnya tidak dihormati?, Apakah kita sadar bahwa sistem yang ada sekarang ini (baca: Kapitalisme) telah memaksakan mentalitas akan keuntungan dengan cara apapun, tanpa memedulikan tentang pengucilan sosial dan kerusakan alam?”
Bahkan, penulis sendiri berani berasumsi bahwa apa yang disebut “jalan boikot” oleh Tan Malaka dalam sebuah pidato yang disampaikannya pada Kongres Keempat Komunis Internasional di Moscow 12 November 1922, yang dilakukan oleh kaum nasionalis revolusioner untuk melawan imperialisme memiliki dasar-dasarnya dalam Islam, yaitu sebuah sikap minimalis, melawan tanpa melawan dengan cara memboikot bahkan dengan berpuasa untuk tidak mengkonsumsi produk kapitalisme yang menghisap keringat kaum buruh.
Alhasil, melawan ketidakadilan adalah puasa.
Wallahu a’lam bi al-Shawab
Catatan akhir
[1]Lih.QS. 2: 43, 83, 110, 4: 77, 162, 5: 12, 6: 72, 9: 5, 11, 18, 60, 103, 19: 31, 22: 41, 24: 37, 56, 27: 3, 30: 39, 31: 4, 33: 33, 41: 7, 58: 13, 73: 20, dan 98: 5.
[2]Lih. QS. 9: 34.
[3]Lih.QS. 2: 195, 215, 219, 254, 261, 262, 354, 57: 10, dan 9: 34-35.
[4]Lih.QS. 30: 39, 2: 275, 277-280, 3: 130, 4: 161.
[5]Lih.QS. 59: 7.
[6]Berikut adalah kutipan ayat yang menerangkan puasa Maryam untuk tidak berbicara: “…Lantaran itu, makanlah dan minumlah (wahai Maryam), serta tenangkanlah dirimu. Dan jika terjadi engkau melihat seseorang, maka katakan kepadanya, sesungguhnya aku berjanji (nadzar) untuk melakukan puasa (shawm) kepada Yang Maha Pengasih.Karena itu hari ini aku tidak akan berbicara kepada siapapun.” QS. 19: 26.
[7] Wahbah al-Zuhaily, Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, Jilid IV, hlm. 30
[8]Ibn Qayyim al-Jauzi, Zad al-Ma’ad fi Huda Khair al-Ibad, Beirut: Dar al-Fikr, 1973, Jilid I.
[9] Jumlah orang miskin yang hidupnya kurang dari 1 dolar AS sehari meningkat: dari 1.197 juta pada 1987 menjadi 1.214 juta pada 1997, atau sekitar 20 persen penduduk dunia. 25 persennya lagi (sekitar 1,6 milyar) dari penduduk dunia bertahan hidup dengan 1-2 dolar AS perhari. Sedangkan kesenjangan pendapatan antara seperlima penduduk dunia yang hidup di negara-negara termiskin meningkat dua kali lipat pada 1960-1990: dari 30 berbanding 1 menjadi 60 berbanding 1. pada 1998, kesenjangan itu semakin bertambah lebar, menjadi 78 berbanding 1. Lih.the United Nations Human Development Report, 1999.
[10]Lih.the World Health Organization (WHO), Determinants of Malnutrition, 2001.
[11]Berikut perintah-perintah Allah dalam Al-Qur’an dalam dimensi sosial: 1). Mendahulukan kepentingan orang lain  QS. 2:177, 59:9.2). Berbuat baik merupakan sebaik-baik amalan QS. 3:92, 3:134. 3). Menyempurnakan takaran dan timbangan, serta tidak merugikan orang lain QS 7:85, 11:84, 11:85, 17:35, 26:181, dsb. 4). Berinfak atau memberikan sebagian rizki kepada orang lain QS 2:254, 3:92, 14:31, 32:16, 35:29, 42:38, dsb. 5). Tolong menolong dan kasih sayang QS 5:2, 48:29, 24:22, 90:17, dan masih banyak banyak lagi.

http://islambergerak.com/2015/07/puasa-dan-semangat-anti-kapitalisme/

Cak minoel, selangor fans dan cerita di balik panggilan capo ultrasel

Cak minoel, selangor fans dan cerita di balik panggilan capo ultrasel

 
sebuah foto dan sebuah cerita smile emotikon
ini adalah fotoku dengan seorang selangor fans yang juga keturunan jawa. dia adalah cak minoel. dia juga founder komunitas bonek dan viking malaysia. seingatku pertama kali ketemu dan kenal cak minoel adalah saat ada kompetisi undangan under 19 yang di selenggarakan oleh uni emirat arab (uea) di stadion shah alam.
federasi uea mengundang tim nasional seperti u19 malaysia, indonesia dll untuk berlatih tanding. kompetisi yang seharusnya di selenggarakan tanpa penonton itu dengan tidak sengaja kutonton karena ada informasi dan beruntungnya ada temen2 bonek malaysia yang akan nonton.

di pertandingan itu juga untuk pertama kalinya aku nonton langsung timnas selain senior, tim nas yang di buat secara D.I.Y oleh pelatih INDRA SJAFRIE. saat itu timnas u19 ini bergerak secara individu tanpa bantuan pssi. juga ketemu pemain2 timnas u19 saat itu sebelum mereka matang, menang, juara piala afc dan lolos piala asia. namun sayang setelah itu pssi mengurus mereka dan memaksa bakat mereka keliling indonesia selayaknya sirkus demi keuntungan pssi.
27 september 2013

back to the photo. ‪#‎sekilasinfo‬ banyak hal aneh yang bermula sejak foto ini di ambil. tepatnya ini adalah foto saat setelah pertandingan piala sultan selangor 2013 antara selangor fa vs singapore all star.
seperti biasa setiap hari saat ada pertandingan selangor, jika tidak waktu libur biasanya aku akan ke stadion terlambat karena pergi ke stadion sepulang kerja. yah antara 1-2 jam sebelum pertandingan. malang nya di tengah perjalanan macet. jadi aku ketinggalan big chorteo ultrasel dan kelewatan pertandingan veteran allstar. tapi untung waktu itu pertandingan allstar pilihan 2012
-2013 belum di mulai. dan sudah rutinitas saat datang ke curva ultrasel aku akan menyapa temen2, bersalaman ala ala brotherhood.

bermula dari belakang curva sampai berada di curva bagian depan. dimana drum line, flag machine dan tempat para capo berdiri. disitu aku bercengkrama sebentar dengan mereka, dan pertandingan selanjutnya pun di mulai. saat aku mau kembali ke tribun comrad, seingatku beberapa teman menyuruhku tetep di barisan depan saja. hingga mau tak mau aku tetap disitu.

sebuah kebanggaan bisa berdiri di garis depan. dengan barisan capo dan yang terdekat adalah seorang OREN SPRITE. seseorang true ultras, skinhead & hooligans selama yang aku kenal.
bisa berdiri disitu walau hanya untuk sedikit membantu itu sudah keren bagiku. pertandingan pun berakhir dan ada kepuasan saat kemenangan berpihak kepada pilihan selangor 2 dan singapore 1.

setelah pertandingan berakhir dan banyak para suporter beranjak untuk pulang. tiba tiba cak minoel datang, hehe tanpa janjian atau apa. dia bisa menemukanku, karena biasanya cak minoel akan duduk di tribun yang agak jauh dari ultrasel. memang ada alasan di balik itu, dan kononnya hanya karena ada aku cak minoel mau merapat ke ultrasel curva grin emotikon .aneh sih tapi nyata

dan aku pun di ajak nongkrong dulu sebelum pulang dan cak minoel mau mengantarkanku ke kos2an. yah saat nongkrong dan makan banyak yang kita bicarakan. mungkin sejak saat itu pandangan cak mioel kepadaku sudah terasa lain grin emotikon

hingga semakin banyak koneksi dan persahabatan yang terjalin antara cak minoel juga temen2 yang berasal dari malaysia dan indonesia. dan hal aneh yang aku takutkan pun terjadi.

ketikan ini cuman ku tulis karena ada temen2 aneh yang berlebihan. memanggilku capo selango/ultrasel atau malah minta tolong untuk dapetin syal ultrasel seakan aku memang anggota ultrasel sepenuhnya grin emotikon maaf teman, aku di sini hanya tamu, seorang suporter bola yang menyukai tim lain dari luar negeri dan BERUNTUNG nya aku bisa ke stadion langsung. karena aku yakin seperti kalian juga yang menyuport tim luar negeri seperti selangor, manchester united, real madrid, galastasaray atau tim lain. jika kalian ada di tempat itu. aku bertaruh kalian juga pasti akan berusaha datang ke stadion untuk mendukung tim itu secara langsung.

dan di selangor, khususnya di ultrasel. aku hanyalah tamu, seorang yang beruntung bisa bergabung dengan ultrasel. nonton langsung selangor home dan away. itu juga tak lepas dari bantuan teman2 ultrasel, yang sudi memberi tumpangan tranportasi saat sebelum atau sesudah pertandingan.
dan setelah pertandingan itu aku sudah jarang bisa ke stadion karena kerja jauh dari selangor. hingga tahun 2015 ini mencoba bertamu lagi karena kangen tribun dan efek kolapsnya liga indonesia !! jadi tahun ini bantai sampai mati semua petandingan. aku dan kalian semua fans selangor tentunya ingin SELANGOR FA juara harga mati !

sebelum tamat, tambahan tentang cak minoel. dia adalah seorang idealis. chelsea fans. dan tentunya generasi muda yang positif. kedekatan cak minoel dengan andik membuatnya semakin eksis, dan persahabatan dengan teman malaysia maupun indonesia semakin luas. mengetepikan rivalitas dan lebih menjunjung persahabatan walau kadang rasis juga untuk sang rival, ya itulah cak minoel.

dan segila gila nya aku dengan atribut ultras indonesia yang pernah MAMPIR ke tribun ultras malaya tapi dengan perasaan deg deg an. ternyata cak minoel seseorang yang lebih gila karena dengan santai dan tidak ada perasaan was was bisa membaur dengan bonek malaysia di tribun away indonesia fans saat ajang piala aff 2012 silam.

respect to all, cak minoel, selangor fans, ultrasel dan anggota ultrasel yang sekarang sudah tidak/kurang aktif.
jika suatu masa kalian ada waktu, kembalilah ke ultrasel curva. pengalaman kalian akan sangat di butuhkan untuk membangun ultrasel semakin solid tanpa keluar dari PATH ! nya
wassalamualaikum, better life friends. GRSX US12 GAZA

DR MAHATHIR: AKU AKAN PERGI TAK LAMA LAGI , SAJAK TERKINI DARI TUN DR MAHATHIR

Monday, 13 July 2015
DR MAHATHIR: AKU AKAN PERGI TAK LAMA LAGI
SAJAK TERKINI DARI TUN DR MAHATHIR


 
Bangsa yang merdeka
Bangsa yang mulia
Sekarang sanggup menjual hak yang sedikit
Hak memilih, hak mengundi
Untuk mendapat kesenangan tanpa usaha, kesenangan yang sedikit
Maruah dijual
Bangsa dijual
Tanahair dijual
Segalanya dijual
Untuk nikmat yang tidak kekal, nikmat yang sementara yang sedikit sahaja
Politik yang menyelamat
Menjadi politik yang menghancur
Pemimpin semakin tamak
Untuk tempat dan kedudukan tinggi
Perbuatan yang haram dihalalkan
Nama Allah diperalatkan, dijual untuk nikmat yang sementara di dunia
Akan kembalikah bangsaku
Menjadi bangsa yang dijajah, dihina dan diperhambakan
Wahai bangsaku
Begitu mudahkah kamu lupa
Aku akan pergi tidak lama lagi
Dapatkah aku pejam mata dan hembus nafas terakhir
Kerana bangsaku
Negaraku
Masih mulia
Masih bermaruah
Masih dipandang tinggi
Atau mataku terbeliak
Nafasku tersesak, terhenti, kerana segala yang diperjuangkan luput ditelan nafsu
Ya Allah lindungilah bangsaku
Sedarkanlah mereka
Sedarkan mereka bahawa Engkau tidak akan mengubah nasib bangsa
Melainkan bangsa itu sendiri cuba mengubahnya
Mengubah sendiri, membendung nafsu
Kerana Allah
Kerana agama
Kerana bangsa
Kerana negara
Biarlah aku pergi
Mata terpejam rapat
Nafas perlahan berhenti…
DR MAHATHIR BIN MOHAMAD

Renungan untuk yang selalu menganggap dirinya sebagai Muslim

Keren Nih... Ini copas dari tetangga, tolong renungkan. Analisa ini benar tapi menyakitkan Indonesia! Mari mulai dari diri sendiri menjadi muslim yang islami.
"Renungan untuk yang selalu menganggap dirinya sebagai Muslim."
SYAIKH Muhamad Abduh, ulama besar dari Mesir pernah geram terhadap dunia Barat yang mengganggap Islam kuno dan terbelakang. Kepada Renan, filsuf Perancis, Abduh dengan lantang menjelaskan bahwa agama Islam itu hebat, cinta ilmu, mendukung kemajuan dan lain sebagainya. Dengan ringan Renan, yang juga pengamat dunia Timur Tengah mengatakan (kira-kira begini katanya), “Saya tahu persis kehebatan semua nilai Islam dalam Al-Quran. Tapi tolong tunjukan satu komunitas Muslim di dunia yang bisa menggambarkan kehebatan ajaran Islam”. Dan Abduh pun terdiam.
Satu abad kemudian beberapa peneliti dari George Washington University ingin membuktikan tantangan Renan. Mereka menyusun lebih dari seratus nilai-nilai luhur Islam, seperti kejujuran (shiddiq), amanah, keadilan, kebersihan, ketepatan waktu, empati, toleransi, dan sederet ajaran Al-Quran serta akhlaq Rasulullah Saw. Berbekal sederet indikator yang mereka sebut sebagai islamicity index mereka datang ke lebih dari 200 negara untuk mengukur seberapa islami negara-negara tersebut. Hasilnya ?
Selandia Baru dinobatkan sebagai negara paling Islami. Indonesia ? Harus puas di urutan ke 140. Nasibnya tak jauh dengan negara-negara Islam lainnya yang kebanyakan bertengger di rangking 100-200.
Apa itu islam ? Bagaimana sebuah negara atau seseorang dikategorikan islami ? Kebanyakan ayat dan hadis menjelaskan Islam dengan menunjukkan indikasi-indikasinya, bukan definisi. Misalnya hadis yang menjelaskan bahwa “Seorang Muslim adalah orang yang di sekitarnya selamat dari tangan dan lisannya” itu indikator. Atau hadis yang berbunyi, “Keutamaan Islam seseorang adalah yang meninggalkan yang tak bermanfaat”. “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hormati tetangga ... Hormati tamu ... Bicara yang baik atau diam”. Jika kita koleksi sejumlah hadis yang menjelaskan tentang islam dan iman, maka kita akan menemukan ratusan indikator keislaman seseorang yang bisa juga diterapkan pada sebuah kota bahkan negara.
Dengan indikator-indicator di atas tak heran ketika Muhamamd Abduh melawat ke Perancis akhirnya dia berkomentar, “Saya tidak melihat Muslim di sini, tapi merasakan (nilai-nilai) Islam, sebaliknya di Mesir saya melihat begitu banyak Muslim, tapi hampir tak melihat Islam”.
Pengalaman serupa dirasakan Professor Afif Muhammad ketika berkesempatan ke Kanada yang merupakan negara paling islami no 5. Beliau heran melihat penduduk di sana yang tak pernah mengunci pintu rumahnya. Saat salah seorang penduduk ditanya tentang hal ini, mereka malah balik bertanya, “mengapa harus dikunci ?” Di kesempatan lain, masih di Kanada, seorang pimpinan ormas Islam besar pernah ketinggalan kamera di halte bis. Setelah beberapa jam kembali ke tempat itu, kamera masih tersimpan dengan posisi yang tak berubah.
Sungguh ironis jika kita bandingkan dengan keadaan di negeri muslim yang sendal jepit saja bisa hilang di rumah Allah yang Maha Melihat. Padahal jelas-jelas kata “iman” sama akar katanya dengan aman. Artinya, jika semua penduduk beriman, seharusnya bisa memberi rasa aman. Penduduk Kanada menemukan rasa aman padahal (mungkin) tanpa iman. Tetapi kita merasa tidak aman di tengah orang-orang yang (mengaku) beriman.
Seorang teman bercerita, di Jerman, seorang ibu marah kepada seorang Indonesia yang menyebrang saat lampu penyebrangan masih merah. “Saya mendidik anak saya bertahun-tahun untuk taat aturan, hari ini Anda menghancurkannya. Anak saya ini melihat Anda melanggar aturan, dan saya khawatir dia akan meniru Anda”. Sangat kontras dengan sebuah video di Youtube yang menayangkan seorang bapak-bapak di Jakarta dengan pakaian jubah dan sorban naik motor tanpa helm. Ketika ditangkap polisi karena melanggar, si Bapak tersebut malah marah dengan menyebut-nyebut bahwa dirinya kiyai.
Mengapa kontradiksi ini terjadi ? Syaikh Basuni ulama Kalimantan pernah berkirim surat kepada Muhamamd Rashid Ridha ulama terkemuka dari Mesir. Suratnya berisi pertanyaan: “Limadza taakhara muslimuuna wataqaddama ghairuhum ?”, mengapa muslim terbelakang dan umat yang lain maju? Surat itu dijawab panjang lebar dan dijadikan satu buku dengan judul yang dikutip dari pertanyaan itu. Inti dari jawaban Rasyid Ridha, Islam mundur karena meninggalkan ajarannya, sementara Barat maju karena meninggalkan ajarannya.
Umat Islam terbelakang karena meninggalkan ajaran iqra (membaca) dan cinta ilmu. Tidak aneh dengan situasi seperti itu, Indonesia saat ini menempati urutan ke- 111 dalam hal tradisi membaca.
Muslim juga meninggalkan budaya disiplin dan amanah, sehingga tak heran negara-begara Muslim terpuruk di kategori low trust society yang masyarakatnya sulit dipercaya dan sulit mempercayai orang lain alias selalu penuh curiga. Muslim meninggalkan budaya bersih yang menjadi ajaran Islam, karena itu jangan heran jika kita melihat mobil-mobil mewah di kota-kota besar tiba-tiba melempar sampah ke jalan melalui jendela mobilnya.
Siapa yang salah ? Mungkin yang salah yang membuat survey. Seandainya keislaman sebuah negara itu diukur dari jumlah jama’ah hajinya pastilah Indonesia ada di ranking pertama.
Wallahualam bishowab .....

Jumat, 03 Juli 2015

Surat utk Para Petinggi Negeriku . OLEH Dianita Iuschinta

Surat utk Para Petinggi Negeriku

Saya mungkin hanyalah anak kemarin sore yang 'memaksa' tahu tentang sepakbola negeri ini. Ilmu dan pengalaman saya mungkin belum cukup untuk membahas dan mengetahui apa yang sebenarnya terjadi pada dunia sepakbola. Namun, saya merasa masih punya hati untuk mau mengerti dan memahami apa yang dialami oleh para pelaku sepakbola di Indonesia khususnya.

Hampir 13 tahun lalu saya mulai berdekatan dengan dunia sepakbola Indonesia. Berteman dan berkenalan dengan para pelaku sepakbola. Berjuta cerita juga saya dapatkan dari mereka. Mungkin untuk beberapa orang (yang memilih untuk diam) lebih paham sejak kapan kerusuhan sepakbola ini terjadi, beserta alasannya. Sedari dulu juga banyak pertanyaan bergelut dalam pikiran dan hati saya. Hingga saat ini pun, ketika puncaknya adalah turunnya SK Pembekuan PSSI turun dari Menpora, saya justru lebih merasa bersyukur.

Ini bukan berarti tidak memandang adanya sisi buruk dari SK tersebut yang kemudian mengakibatkan turunnya sanksi FIFA untuk Indonesia. Saya ingat betul ketika pada debat calon presiden, Bapak Jokowi mengatakan untuk memperbaiki mental sebagai langkah utama memperbaiki bangsa. Apa yang saya lihat dan saya dengar sendiri dari para pelaku sepakbola adalah tidak lebih dari keterpaksaan. Mungkin bahasa kasarnya, mereka sudah semakin tereksploitasi. Kondisi mental yang selalu dituntut dalam keadaan terbaik membuat sebagian besar pelaku sepakbola memilih untuk menjadikan sepakbola bukan hanya sebagai passion mereka, tapi lebih ke urusan profit. Posisi yang semula merupakan subjek dalam dunia sepakbola kemudian semakin berubah menjadi objek utama.

Mungkin bukan hanya saya yang tahu, adanya pemain atau pelatih titipan, adanya uang pelicin agar tim mau mengalah, gaji yang tertunggak entah dari kapan dan sampai kapan, hingga urusan 'tidak memanusiakan manusia'. Siapa yang mau bertanggung jawab dengan kelangsungan hidup mereka? Bahkan menuntut pun masih banyak yang tak berani. Mau mengajukan peradilan pun takut. Mereka hanya tahu, ini sebagian dari cobaan hidup, jadi harus sabar.

Pernahkah Anda sekalian berpikir, apakah dengan menjadikan para pelaku sepakbola sebagai objek dapat menyelesaikan urusan yang tertunda? Pernah tidak para pelaku sepakbola dimintai keterangan secara khusus, hingga mereka benar-benar mau terbuka menceritakan permasalahan yang sebenarnya? Adakah yang peduli dengan kondisi psikis mereka dalam kondisi kerusuhan? Apa juga ada yang mau memberikan mereka pengetahuan tentang hukum agar tidak mudah terinjak oleh kontraknya sendiri?

Mungkin terlihat konyol ketika saya mempertanyakan hal-hal seperti ini. Tapi bagi saya, pemain, pelatih, dan ofisial juga manusia. Mereka pantas mendapatkan apa yang seharusnya mereka dapatkan.  Sudah selayaknya Bapak-bapak dan Ibu-ibu para petinggi negeri untuk memperjuangkan mereka, yang juga rakyat Indonesia. Bukankah Anda sekalian dipilih untuk mewakili mereka dan kami.

Dan untuk para suporter di seluruh Indonesia. Berpikirlah jernih, jangka panjang, dan tentu saja cerdas. Jangan mau dibodohi hanya karena sepakbola juga hiburan kalian! Kalau kalian cinta sepakbola, cintai juga para pelakunya.

#1HatiuntukSepakbolaKita

CADAS POST The Black Metal Legion. anniversary 4th Nyembah

 
 
Semalam baru saja saya menghadiri sebuah acara ulang tahun sebuah band black metal di tangerang. tapi mohon maaf karena tidak bisa keseluruhan melihat perform band2 yang main. hanya sedikit review. The Black Metal Legion. anniversary 4th Nyembah. lapangan bojong nangka karawaci tangerang 14 juni 2015
KAMPER MAYAT , band dengan sang vokalis yang dingin sedingin pocongan karena memang dibalut pocong yang habis diangkat dari tanah, membusuk. membuat ngeri audience dan memaksa ber goyang kepala. Saya agak bingung dengan genre ini, musiknya sangat lambat dan suram. nada javanese selalu ada dari awal tampil sampai habis. pelan mendayu tapi mengerikan
MORTUARY, Band Black Metal dari jakarta ini lumayan mengerikan, ga melulu denger rif2 panjang ala black metal, tetapi terselip ala2 deathmetal atau sejenisnya. salut utk band ini. cuma saran aja untuk mempersingkat waktu saat cek sound grin emotikon
MAYITH , band yang bisa di sebut legend dan sesepuh ini tampil cuma bertiga. agak mengecewakan buat saya karena tanpa keyboard mereka jadi seperti mati rasa. tetapi semua terobati dengan pemilihan suara sound digitar yang sangat saya suka. lagu demi lagu di hajar. lagi2 kenapa sang drummer blastingnya ga seperti saat jadi aditional soulsick yang super kencang. mungkin memang kebutuhan lagu...semoga di lagu lain keluar kemampuan ngeri sang drummer....hail mayith.
ROH SESAT , jebolan Metalhead Serpong ini sangat mengagetkan saya. cepat dan agresif di tiap lagunya, entah itu yg slow atau enggak, tetep agresif. sayang gitar melody tenggelam suaranya, jadi ga bisa saya nikmati setiap sayatannya. dan panggung berasa banget kurang lebar buat band ini. dobel vokal plus female, dobel guitar, bassis, keyboardis dan drummer. bayangkan....band yang albumnya dirilis di luar negeri ini semalam bermain bagus dengan perform yang lagi2 kurang luas panggung..
SOULSICK , juga band bermarkas di area Serpong metalhead ini bermain 3 lagu plus satu intro karena keterbatasan waktu. malam ini mungkin adalah puncak dari keasyikan mereka bermain, karena tanpa beban dan enjoy bermain. bahkan lagu terakhir yg baru saja di rilis online single nya dimainkan tanpa latihan, dan pertama kali live panggung di acara ini. berantakan dikiti tetapi soulnya dapat...satria madangkara, javanese harmonical sickness
NYEMBAH , band yang punya hajat, mengerikan. lagunya panjang panjang. dan kenapa ya saya jadi teringat band Panembahan dari purwokerto. rif2 nya khas band tersebut. dan kenapa band2 javanese seperti mengulang2 rif2 milik mystis, santet, soulsick. cuma agak di geser2 dikit grin emotikon....btw band tuan rumah ini sukses membuat para penonton menganggukkan kepala mengikuti alur dari lagu yang sangat mencekam.....True indonesian Black Metal
NGLAYAT , siapa yang ga kenal band ini. dimotori agung nglayat mampu membuat penonton terperangah. ada Agung Fatality sebagai additional bass. walau sound gitar sempet tersendat2 di intro lagu seperti pasokan power ke sound naik turun dan akhirnya mati. tapi itu ga mengendurkan semangat mereka... kebut2an bersama Nglayat.....
sebenarnya masih ada beberapa band lagi dan di akhiri oleh IMPISH dari bandung. tetapi saya sudah terlalu larut kalau untuk menuju cipete jakarta. jadi maafkan saya yg ga bisa sampai ke band penutup. sukses dengan NYEMBAH dan panitia pesta hitam ini.....hail black metal

Gresik Tempo Dulu : Nasi Krawu, makanan dari luar Gresik yang menjadi makanan khas Gresik

Nasi Krawu, makanan dari luar Gresik yang menjadi makanan khas Gresik


Makan yang sekarang menjadi makanan khas gresik, banyak di jual dari restaurant , Pkl maupun di pinggir jalan berupa nasi krawu bungkusan.
Sebenarnya Nasi Krawu itu bukan berasal dari Gresik tapi merupakan makanan warga Bangkalan madura . Yang membawanya adalah Munimah ( Mbuk Mu ) orang Bangkalan yang berubranisasi ke kota Gresik dikisaran tahun 1960 an.

Pada tahun 70 an , Mbuk Mu mengajak anaknya Sufayyah ( mbak Su ) untuk berjualan nasi ini secara berkeliling sambil mengajari tata cara berjualan dan meramu nasi yang terkenal dengan nama Nasi Krawu.
Dan akhirnya mbak Su meneruskan usaha ibunya, dimana mbuk Su sebelumnya berjualan bubur madura ,lalu beralih berjualan beras panir tapi hasilnya tidak seberapa. Dari usaha nasi Krawu ini mbuk Su berjaya.
Nama Krawu ,
Banyak orang yang beranggapan nama Krawu diambil dari cara menyajikan bahan lauk yang di" Krawuk krawuk " dengan sendok , sehingga makanan yang terdiri dari nasi dengan lauk daging sapi goreng disuwir suwir , abon, mangut, sambel terasi dan srundeng kelapa dibei nama Krawu.
Tetapi sebenarnya nama Krawu berasal dari nama kelapa parut yang di goreng dengan cabe merah yang disebut sebagai Krawu.
Foto MENGENANG FOTO MBUK SU ( MBUK HJ SUFAYYAH ) SAAT MENJAJAKAN NASI KRAWU YG MERUPAKAN AWAL DIKENALNYA SEBAGAI MAKANAN KHAS GRESIK
( koleksi nasikrawugresik.blogspot.com )

Discryminated life part 4 tahun 2014 ! working class life


setelah di akhir tahun 2013 sampai awal tahun 2014 aku pulang ke kampung halaman. di awal tahun 2014 akudatang dan mencari kerja baru lagi.
nah di tahun ini giliran aku kerja di cheras karena temenku yudimura sanada/yudi dan ozi putra/ozi emang udah lebih dulu kerja di cheras karena bos nya membuka toko cawangan kedua di cheras.

yah aku kenal yudi dan ozi udah dari tahun 2012 mungkin. perkenalan dengan yudi adalah ketika aku udah kerja di mall tempatku kerja di tingkat atas ada toko makanan cepat saji yang memerlukan pekerja. kakak yang kerja di makanan cepat saji itu minta tolong aku kalau ada temen yang mau kerja. di suatu hari muncullah yudi di toko tempat kerjaku menanyakan lowongan kerja. karena di tempatku gak ada lowongan ya langsung aja aku suruh naik ke tingkat atas tempat makanan cepat saji itu. dan yudi langsung ketrima.

beberapa hari berlalu kami berkenalan dan mulai berteman. dan ozi adalah pekerja berikutnya di tempat yudi bekerja. selain mereka ada kak yesi, kak yaton, mansur, endri dan teman2 lain.

kembali ke cerita keja di cheras. di cheras aku kerja di tempat yang berbeda dari yudi dan ozi. aku kerja di toko hamburger. tapi kita tinggal di 1 kamar kos yang kita sewa dan bayar patungan :D kamarnya lumayan besar untuk kita bertiga. di kamar itu kita lakukan banyak hal.

awal pagi berangkat kerja jam 10 pagi. awalnya kita pulang jam 7 malam, terus mampir makan di restoran emak madura dan di lain waktu kita makan di kedai mamak kalo lagi pulang malam jam 10 malam lebih. karena saat itu warung emak madura udah tutup. hehe

jika sudh makan dan kita pulang di kamar kos, banyak hal yang kita lakukan sampai ngantuk. ngobrol, foto2, nonton film atau main game di laptop ampe pagi.

di tempat inilah kita bener2 diy (do it yourself), dari tempat ini kita bisa bareng  jalan2, nongkrong, pergi nonton bola, pergi nonton konser underground.

yah tahun ini kayak nya puncaknya sekawanan jomblo patah hati. the way of bouleverd of broken dreams :p .

mulai dari ozi yang di tinggalin si leha walaupun udah berjuang berenti kerja dan menyusulnya ke johor :D .

si yudi yang perjuangin semua yang dia mampu melebihi batasan kemampuannya, toh akhirnya si chubie tharie setelah di pulangin ke indonesia memutuskan hubungan mereka dengan banyak alasan :D

begitu juga dengan ku, asudahlah gak perlu cerita :) ini hanya cerita cinta seorang ultras. sesakit apapun itu, toh dengan atau tidak denganku aku tetep berharap ulul selalu dapetin yang lebih baik. akan selalu ada doa terbaik saat aku mengingatmu, mengingatkanku kepada tuhanku dan cinta keluargaku :)

yah di kos kos an cherras semua berakhir, di akhir tahun akhirnya kita harus meninggalkan kos itu. yudi dan ozi kerja bangunan demi gaji yang lebih tinggi. dan aku akhirnya ari aman aja kembali ke tempat kerja es blender lamaku.

banyak banget kenangan di kamar itu. dari ozi, yudi, aku, dede, dannu, mansur dan beberapatemen yang pernah mampir kesitu :)

hidup ini penuh pelajaran untuk jadi orang yang lebih baikdan berguna untuk sesama begitu pula untuk orang lain. hidup itu bukan selama apa, tapi seberguna apa hidup ini kita jalankan.

dan untuk terakhir kalinya, cerita tentang discryminated hampir berakhir. discryminated is dead, ocul is dead, but scumbag never forgotten.

"menikah itu nasib, mencintai itu takdir. kau bisa saja berencana menikahi siapa, tapi tak dapat kau rencanakan cintamu untuk siapa" -sujiwo tejo-














sekian teman, bersambung ke tulisan terakhir :)

Discryminated life part 3 tahun 2013 ! underground life IMKL

Discryminated life part 3 tahun 2013 ! underground life IMKL (INDONESIAN METALHEAD KUALA LUMPUR)


sekian lama kerja di toko es blender, ada rasa jenuh juga dengan hari hari yang sama. meskipun teman silih berganti datang dan pergi. dari jo leng, justin, mbak nar, mbak yati, hasan, akit, huiyee, cik isya, mbak aini, mbak rita, a yee, a ling.

hingga akhirnya aku berhenti kerja dan sementara kerja di 7eleven bersama jun, nurul, kak aini.

yah namanya juga kerja, takbanyak yang ingin di ceritakan. kegiatan rutin yang berhaari hari hampir sama.

dan menikmati kehidupan seperti biasa, di temani 2 begundal bangkalan metalheads. muhar dan syamsul arifin.

berawal dar tahun 2012 dan di tahun 2013 ini cerita lain ini berlanjut. untuk pertama kalinya aku nonton konser metal band indonesia yang tampil di malaysia. band itu adalah SIKSAKUBUR. aku tau acara itu karena di beritau oleh DOO RABID.


dia ngajak untuk nonton konser itu karena sebelumnya dia pernah ngajak nonton konser sebelumnya devadata dan beside tapi aku gak bisa merapat. di acara itu FATAL 4 WAY / BESIDE / DEVADATA. doo rabid bertemu/ berkenalan dengan beberapa teman dari indonesia yang merapat ke acara itu. dan di acara itulah beberapa teman dari indonesia membuat komunitas IMKL (INDONESIAN METALHEAD KUALA LUMPUR) yang di pelopori oleh JAY GOTHOR VALIST :)


balik lagi ke cerita acara gigs band SIKSAKUBUR. si doo rabid berangkat duluan waktu itu, dan aku kononnya ingin mengajak muhar dan syamsul arifin untuk merapat ke acara itu. tetapi mereka g bisa karena kerja dan akhirnya aku berangkat sendiri.yah untuk pertama kalinya aku hanya kenal doo rabid dan ajun benton di acara itu. tapi setelah acara mulai dan kita moshing di acara itu. aku mulai berkenalan dan kenal beberapa nama temen2 di imkl.
mulai dari NAFF MOSES BANDWITCH, CIP CHEEVA, NEZIE UDU GEMBEL,YACOB ROMBENG, dan beberapa nama lain yang berasal dari GRDM (GRESIK DEATH METAL). hehe

hingga berlanjut ke acara berikutnya aku mencoba untuk hadir di acara temen2 IMKL yang di beri nama BURN IN FLAME. BIF adalah acara kolektif yang di selenggarakan atas nama solidaritas untuk mengurangi rasa haus temen2 imkl akan acara underground yang notabene berisi band2 underground dari indonesia.

selain dari underground life, banyak hal yang kulewati di tahun 2013 dari hal senang yang kulalui dengan teman2 kerja dan teman lain. menikmatti kebersamaan saat jauh dari keluarrga dan kampung halaman :(

hingga hal sedih yang terjadi di 2013 saat beberapa teman, saudara dan keluarga yang kembali lebih dulu ke illahi. almarhum bang mian, almarhum embok hadi, almarhum abah, almarhum pak durrahman dan yang lain.

di tahun ini aku berpindah kerja dari es blender, ke klcc, ke 7eleven hingga akhirnya pulang kampung sementara saat alm embok lagi nazakh :(

banyak hal yang terjadi di tahun ini tapi beberapa bait ini cukup untuk menceritakan panjang tahun 2013 kawan

see you,, wassalam

Discryminated life part 2 tahun 2012 ! sisi lain ultras the way of life






di awali dengan menikmati tahun baru pertama yang jauh dari gresik, malam tahun baru pertama di tahun 2012 yang emang jauh dari kota ku di besarkan.



hingga ulang tahun untuk pertama kalinya yang di rayain sengaja oleh temen2 kerja. yah karena selama ini ulang tahun ku gak pernah di rayain. dan emang aku gak pernah niat merayakan hari ulang tahun yang berarti hanya bertambahnya usia dan berkurangnya umur :)

di tahun ini untuk mengisi waktu luang, aku sudah tau ya sedikit2 tentang jalan kuala lumpur dan sekitarnya. jadi ya kalau libur kerja selain jalan ke rumah saudara ku, aku kadang jalan jalan habiskan hari libur aja ke petaling street, kotaraya, mid valley dan paling favorit adalah jalan jalan ke chowkit :D disana terdapat pasar barang bundle (barang bekas ber merk) dengan harga murah :D ahaha

dari sepatu, celana, jaket, jersey ampe cewek bekas pun di jual disana. eh yang cewek ini khususon bagi mereka yang penikmat lendir aja. orang baik gak akan mampir ke tempat jualan cewek bekas ini :D

banyak yang bisa kita dapatkan di pasar chowkit, apapun merk kayak adidas, nike, puma, dr marten, barang2 casual ampe jersey2 lawas pemain dulu2 yang sekarng udah legendaris ..hehe

atau cerita dengan seorang teman metalhead kuala lumpur headbanger/malaysia. nama panggilannya adalah DOO RABID. dia temen kerja 1 mall tapi lain toko. dia kerja sebagai sales komputer/laptop.
dia lah yang mengenalkanku dengan scene metal/underground malaysia.

untuk pertama kalinya dia mengajakku untuk merapat ke sebuah gigs metal di mkb bangi. di situlah pertama kalinya aku kenal juga bang AJUN BENTON. hehe aku lupa nama gigs nya. cuman sekali aku ikut nonton konser di tahun 2012 bersamanya. dan dari situlah cerita2 omong kosong tentang ingin membuat komunitas underground jadi kenyataan. DOO RABID membuat KL HEADBANGERS dan aku gabung dengan IMKL (INDONESIAN METALHEAD KUALA LUMPUR).

di lain cerita tahun 2012 adalah awal sebuah cerita dan sejarah dari sisi lain ultras the way of my life. awal februari 2012 untuk pertama kalinya nonton tim yang pernah di perkuat oleh bambang pamungkas dan ellie aiboy yaitu selangor fa. niatnya yah sengaja sih emang, tapi berhubung sebelum nonton udah ada koneksi lewat facebook mengenai ultras selangor. jadi untuk pertama kalinya nonton selangor saya dan 1 temenku langsung gabung di tribun dimana ultrasel berada.

di pertandingan pertama itu cuman bisa ikut2 dan gak berani kenalan dengan siapa2. tapi di hari pertama itu bisa langsung ingat beberapa nama topboys ultrasel saat itu.
orang pertama yang paling ramah dan mempelawa gabung adalah seorang suffian yusuf (maaf aku kurang ingat namanya karena sudah lama dan abang ini kayak nya udah gak aktif di ultrasel)
rafiq abdullah, yang dengan ramah mempelawa kita untuk jangan segan masuk dan ikut chorteo sebelum masuk stadium.
dan seorang OREN SPRITE , dia adalah salah satu yang langsung mengenali saya karena udah pernah komen2 di grub ultrasel. dia adalah seseorang yang udah tau dari mana saya dan seakan tidak pernah mempermasalahkan hal itu. dan sampai saat ini dia adalah salah satu anggota ultrasel dan ultras malaya yang paling saya hormati.  terlepas dari berbagai hal rivalitas yang terjadi.

pertandingan2 selanjutnya semakin banyak kenal anggota2 ultrasel bahkan ultras dari negeri lain dari malaysia. seandainya aku bisa tulis nama mereka, mungkin akan lebih dari 100 nama yang berpengaruh di cerita sisi lain ini. dari banyak hal aku pelajari dari mereka loyalitas, brotherhood, kesetaraan dan hal paling menyusahkan mereka saat aku selalu menumpang kendaraan/transportasi saat nonton selangor bertanding.

yah aku mungkin gabung disaat ultrasel masih tahap pembangunan. dari anggota yang tak tentu karena kondisi tim selangor juga gak bagus. 


semua berjalan sampai akhir tahun dan piala aff berjalan saat aku harus berada di pihak rival mereka. tapi pertemanan itu tak hancur karena rivalitas sesaat itu. bahkan di lain waktu aku sempat membantu temen2 kecil ultrasel ultuk membuat banner untuk pertandingan malaysia. atau bahkan mampir ke tribun ultras malaya setelah pertandingan pertama (walaupun saat itu aku masih beratribut ultras indonesia) dan cuman bertemu capo adel huru hara dan raafis rosli karena yang lain sudah demo setelah malaysia di kalahkan singapor 3 kosong tanpa balas.


dan dari semua yang terjadi di tahun 2012. cerita tentang ultras adalah yang paling bepengaruh untuk merubah hidup ini lebih hidup.

walaupun aku tau aku tidak berhak menulis nama kalian disini, aku hanya ingin menulis nama2 kalian yang baik, berpengaruh dah jadi guru yang mengajariku banyak hal di kehidupan ini.
suffin yusof, oren sprite, mofazakh, adel huru hara, tom kucar kacir, raafis rosli, iyzat hamdan, kak putridamia, afiq shokri, faizal iman, mirza leen, apit mazlan, fadhley mazlan, hud hoodlum, jack abdurrahman, dauz, frenzo milano, abg aideen, jerbart jahat, joe irfan, kak eya, alif ruslan, sharp, mawar, dila darussalam, shah amirul, pelindung terpuji, paman, safwan sahar, asif lokman, rimau, black commando, cabron del mundo, ben, said hidayatullah, zein andy, ajak ultras, is awok, alias zayn, aqil razaq, amierul asyraf, mark fix, ezam taro, anna molly,cak minoel, dan semua yang mungkin aku lupa nama korang :D maaf

sekian aura kasih, wassalam :)

Discryminated NAME ,, THE IDEOLOGY ! tahun 2011

Discryminated NAME ,, THE IDEOLOGY ! tahun 2011



sebuah nama, DISCRYMINATED yang artinya kurang lebih TERDISKRIMINASI !
sebuah nama yang terinspirasi dari suatu keadaan dimana aku terasingkan an terkucilkan di tempat dan situasi seharusnya aku di terima dan di anggap DISINI DI TEMPATKU DILAHIRKAN !

akhir mei 2011, aku harus kembali kemalaysia untuk bekerja dan membantu perekonomian keluarga. setelah sampai dimalaysia, di hari pertama aku kerja hotel sementara waktu, ikut pamanku. di double tree hotel kuala lumpur. tapi karena jaraknya yang jauh dari rumah dan aku belum tau mengenal daerah kuala lumpur. aku akhirya di carikan kerja oleh mbak lilik (istri paman ku) di tesco dekat dengan rumah paman.

tesco, di sinilah aku ketemu brotherhood edisi pertama ku.
UZZY , MBAK NAR, MBAK YATI, JO LENG, JUSTIN, HASAN, MBAK AINI, CIK NISYA, FIA, DESY, KAK LONG, INA, AKIT, MBAK RITA, EIYA, MBAK YANI, MBAK ERNY, MBAK LETREK, BANG FAHMI DAN KAK FATIN. da banyak lagi temen2 yang merantau juga.

 dari anak ndeso yang baru tau kuala lumpur dan semua tetek bengeknya, mereka mengajarku yang remaja menjadi dewasa. DARI KEDAI (TOKO) PERTAMA SI BOS AMPE SI BOS BISA BUKA CHABANG LAGI I TINGKAT ATAS.

banyak hal yang aku pelajari di edisi merantau yang pertama ini. dari kawan sampai belajar menjaganya.
bertemu saudara saudara lama yang udah lama tidak pulang dan tidak bertemu di indonesia.
ke tempat2 bersejarah dimana aku dilahirkan, di mana aku kecil di besarkan di tempat2  itu.

hingga aku bisa cukup ngumpulin uang dan pulang kampung pertama ke gresik. atau juga menikmati puasa disini, ramadhan hingga hari raya yang jauh dari apa yang kita rasakan di kampung halaman sendiri.

berhubung ini cerita awal, ya cukup segini dulu ajalah cerita nya, toh tak banyak hal seru yang terjadi. kecuali kejadian berttemu teman smp yang udah lama gak ketemu malah di pertemukan lewat sebuah foto kenangan di facebook.

udah dulu ya, wassalam.

SEBUAH NAMA, PANGGILAN JULUKAN LEDEKAN HINGGA KETURUNAN. OCUL SCUMBAG


SEBUAH NAMA, PANGGILAN JULUKAN LEDEKAN HINGGA KETURUNAN.




sebuah nama adalah suatu hal yang pasti di punyai setiap orang. selain nama formal pasti punya nama lain seperti nama panggilan, julukan, ledekan hingga garis keturunan. dan di balik itu pasti ada sebuah cerita nya.

ini tentang cerita namaku, aku terlahir di sebuah hospital di kuala lumpur malaysia dengan nama MOHD RASUL BIN bapak ku :) . tapi di lain cerita sebelum kelahiranku ternyata keluarga dan sanak saudara merencanakan memberi aku nama MUHAMMAD RIZAL. jadi meskipun sampai sekarang keluarga dan saudara tetap memanggiku RIZAL/RISAL.

saat kecil hingga aku memasuki SEKOLAH DASAR(SD) aku terdaftar dengan nama MUHAMMAD RIZAL. di lingkungan sekitar kampung tempatku tinggal aku dikenal sebagai RISAL. atau juga mereka memanggilku BOGANG karena saat kecil gigiku ompong :3 . beda juga saat di sekolah aku dapat nama BONCEL karena di kelas mungkin aku termasuk paling kecil di antara temen2 saat itu.

saat beranjak naik ke SEKOLAH MENENGAH PERTAMA(SMP) aku harus mendaftar/mengganti nama sesuai nama kelahiranku MOHD RASUL BIN BAPAK KU :D . jadi temen2 sd pun ada yg memanggiku rosul/risal jika ketemu. saat smp mungkin aku gak dapat nama panggilan.
tapi hal aneh adalah saat ada temen2 mau kerumah dan tanya orang kampung  dimana rumahku. mungkin banyak yang gak tau atau salah paham jika mereka tanya rumah rosul padahal orang kampung taunya namaku risal. kecuali jika temen2 ngasih tau saat tanya dimana aku sekolah atau anak siapa :D

hingga saat SEKOLAH MENENGAH ATAS(SMA/SMK/STM). kebetulan aku masuk ke STM. sekolah kejuruan yang mayoritas atau hampir semua muridnya adalah cowok, kecuali 1 orang kakak kelas dan 2 orang siswi pindahan sementara yang cewek di kelas dan sekolahku.

di stm ini lah hampir temen2 sekelasku punya nama lain. dari sifat, kebiaasaan, kemiripan atau hal yang biasa mereka lakukan. ini adalah nama lain temen2 sekelasku sesuai absen.

1 otit
2 cipenk
3 paiconk
4 uwong
5 rambo
6 bobras/metenteng
7 kepet
8 ot (omong tok)
9 umbel
10 bawean
11 bajoel
12 saprol
13 juwet
14 glewo
15 mbimbit/pedhot
16 jack (aku)
17 paijo
18 tepen
19 oyek
20 sekeh
21 gopel
22 pencenk
23 memed
24 embah
25 robot
26 gopo
27 agent
28 boncel

dan 2 orang cewek siswi pindahan sementara di kelasku
29 devie
30 sri

semua nama itu ada ceritanya masing2, termasuk nama panggilanku. pada awal nya aku di panggil BUNG HATTA oleh temenku riski tepen karena kacamata klasik dan potongan rambutku yang culun.
tapi waktu berlalu aku dapat nama lain adalah JACK(jek). nama jack berasal dari keseharianku pergi kesekolah naik sepeda motor YAMAHA FIZ R (SAHABAT.KELABU), karena agak aneh memang jaman segitu saat semua sudah pake sepeda motor kayak jupiter, satria, megapro dll aku malah masih pake sepeda yang agak lawas itu.
sepeda yang lebih cocok jadi motor untuk OJEK/NGOJEK karena speed dan BISING KENALPOTNYA yang bisa didengar sebagai tanda datang atau pulangnya aku kesekolah :D meskipun ada PEDHOT yang pake FIZ R lebih lawas atau gopo yang pake CB lebih klasik dariku. tapi panggilan JACK/oJEK udah melekat di name tag ku di kelas :D tapi karena motor FIZ R ku itu juga aku kadang merasa banyak murid lain yang tidak suka denganku.

jaman sekolah pun berakhir. dan aku terpaksa kembali ke malaysia, untuk kerja dan membantu ekonomi keluarga. di situasi,kondisi, suasana, tempat dan teman baru. pasti akan ada nama panggilan baru. seperti di tempat kerjaku. temen2 dan kakak2 di tmpat kerjaku memanggilku KACONG(panggilan untuk anak muda jawa dan madura) atau KAK ROS karena saat rambutku udah panjang dan aku ber tindik kayak cewek :D .atau nama panggilan UCOK dari seorang gadis medan yang sering ku panggil BUTED. ahaha itu adalah panggilan sayang mungkin candaku :3  menurutku buted seorang teman yang baik, cantik, dan senyumnya sungguh manis. saat melihatnya bisa membuat ceRIA dan semangat bekerja. para pembaca jangan SALAH PAHAM ya buted hanyalah teman :D

kembali ke cerita tentang nama. sejak d malaysia aku memakai sebuah nama fiksi DISCRYMINATED(TERDISKRIMINASI) karena sebuah situasi dan kondisi yang seakan aku terasing dari tempat sendiri dimana aku berasal. dan ULTRASAHABAT 12 (US12) adalah nama akun fiksi di dunia maya ku.

di malaysia aku punya 2 sisi lain di kehidupan sebagai ULTRAS (di scene suporter persepakbola an malaya) dan sebagai THE Oi (di scene local musik dan movement).
di scene suporter bola local, aku gabung dengan ULTRASEL(Ultras Selangor). di scene ultrasel dan ultras malaya yang mengenaliku. yah mereka memanggilku dengan nama akun facebook ku.
RAS ULT, ROCUL, GRESIX itu adalah nama akun yang dulu ku pakai saat aktif di ultrasel.

kalau di scene musik dan movement. aku gabung di sebuah komunitas yang di beri nama IMKL(INDONESIAN METALHEAD KUALA LUMPUR). yah di imkl temen2 kebanyakan memakai nama akun berbau underground banget. jadi mau tidak mau aku juga memilih sebuah nama akun identitas [SCUMBAG] dari nama julukan ALM IVAN FIRMANSYAH seorang vokalis legendaris band BURGERKILL.

bagiku nama lain atau julukan [SCUMBAG] bukan sebatas itu. tersirat terbalik dari arti asli scumbag yang berarti plastik sampah/sampah masyarakat. atau juga cerita asli di balik IVAN SCUMBAG. sbuah nama itu bisa jadi inspirasi bagi sekelilingnya dan fans nya. bahwa nama buruk atau sebuah penilaian belum pasti menunjukkan sifat seseorang itu buruk. akan ada sisi positif dan kebaikan di balik cap nama buruk itu. dan IVAN SCUMBAG membuktikannya.

di imkl yang sekarang temen2 dan anggotanya bertambah banyak, kadang aku ingin minta maaf jika aku tidak bisa mengenali atau ingat nama kalian satu persatu. jadi jika bertemu aku hanya bisa senyum dan menyapamu tanpa tau namamu. begitu juga jika kalian tidak tau namaku karena banyaknya akun fb ku. di lain itu ada kebanggaan saat ada temen imkl yang memanggiLku SCUMBAG/BEGUNDAL hanya karena akun ku atau memakai kaos BURGERKILL bergambar ALM IVAN SCUMBAG.






bagian terakhir ketikan ini adalah sebuah nama cerita sebuah nama panggilan terbaik yang pernah kudapatkan. nama panggilan yang di berikan oleh seorang teman baik, sahabat, pujaan hati dan mantan kekasih. dia adalah NURUL FARWATI ,teman smp kelas 2 yang pindah sekolah saat kenaikan ke kelas 3 tahun 2006 dan kita putus kontak hingga ketemu kembali di FACEBOOK tahun 2011 karena sebuah foto kenangan.

nama panggilan untuk ku itu adalah " OCUL " dan aku memberi nya nama panggilan " ULUL ". sebuah nama panggilan yang di ambil dari nama asli yang di lucukan. nama panggilan khusus antara aku dan dia yang bertahan sementara tapi akan kuingat selamanya dengan kenangan nya. OCUL SCUMBAG adalah nama terakhir saat sebelum kita berpisah dan ULUL adalah sebuah nama yang saat aku mengingatnya ingin selalu kupanjatkan doa untuk mu, keluargamu, kebaikanmu, masa depanmu semoga selalu mendapatkan yang terbaik dari tuhan. amiin


sebuah nama, panggilan, julukan atau apapun itu. terserah apapun nama yang kalian berikan padaku. aku hanya bisa berterima kasih. semoga dengan nama itu bisa jadi lebih baik. jadi sekarang apapun panggilan mu untukku itu TERSERAH KALIAN jika kamu tau ceritaku tapi tidak dengan NAMAKU :D

RIZAL RAS ULT GRESIX OCUL SCUMBAG ULTRAS SAHABAT JACK KELABU 12

Memori Sepak Bola Anak Negeri . oleh kholili indro

Memori Sepak Bola Anak Negeri . oleh kholili indro

Melihat ke Belakang Untuk Melangkah Maju



Tim Super Persib Bandung.
FINAL 1994/1995 :

Tanggal : 30-7-1995
Team : Persib vs Petrokimia 1-0
Pencetal gol : Sutiono (76')
Wasit : Zulkifli Chaniago
Persib : Anwar Sanusi, Dede Iskandar, Nandang Kurnaedi, Mulyana (Y)(62'), Robby Darwis, Yadi Mulyadi, Kekey Zakaria, Yudi Guntara/Asep Sumantri (51'), Sutiono, Yusuf Bachtiar, Asep Kustiana (29')
Petrokimia : Darryl Sinerine, Lutfi, Sasi Kirono, Setio Budiarto (51')(R)(53'),Khusaeri, Eri Irianto (Y)(6'), Andi Setiono/Arifin (77'), Zainul Arifin, Widodo C. Putra, Suwandi HS, Jaksen F. Tiago (44')

Topscorer Keseluruhan: Peri Sandria (Bandung Raya) 34 goal (37 pertandingan).
Pemain Terbaik: Widodo Cahyono Putra (Petrokimia Putra)


 ini sepertinya waktu pertandingan semifinal lawan Barito Putra pakde. karena gak ada Yadi Mulyadi di starting eleven. Yadi Mulyadi di pertandingan Final yang mematikan pergerakan Jacksen Tiago sepanjang pertandingan

Jadi ingat gol bersihnya Jacksen.....

emifinal inipun persib menang kontroversial dari Barito Putra, ketika wasit menganulir gol Dasrul Bachri dari Barito Putra. 

Kangen masa masa perserikatan dulu, kalo ada pertandingan n tdk bs ke stadion cukup mndengarkan lewat radio



KENANGAN GELORA 10 NOPEMBER: Bagi penggemar sepak bola yang dulu rajin nonton di Gelora 10 Nopember tentu tidak hanya mengenang sepak bolanya. Tapi juga makanannya. Ada banyak makanan yang dijajakan di tribun, dan bisa dinikmati sambil nonton bola. Ada sate ayam yang dijual ibu asal Madura ini, lumpia, ayam goreng, suwike, Kare kambing dan lain-lain. Semuanya terasa nikmat, apalagi kalau tim kesayangan menang. Semoga kawan-kawan sehat semua.




.LOLOS: bek Petrokimia Putra Setyo Budiarto mensliding Suchin Phanpraphas (Rajpracha Ucom Thailand) dalam Piala Winners Asia pada 28 Oktober 1995. Petro menang 3-2 (0-1) di Stadion Petrokimia. Tiga gol Petro dicetak Zainul Arifin (76', dan 78'), dan Orret Pratenscast (84'). Gol Rajpracha dicetak Suchin P (15'), dan Prapot Tangrom (80'). berkat kemenangan ini Petro lolos ke Perempat Final dan bertemu tim Jepang Bellmare Hiratsuka pada 13 dan 28 November 1995. Petro kandas di babak ini karena di Jepang kalah 0-6, dan cuma imbang 1-1 di Gresik.
TIM PETROKIMIA: Darryl Sinnerine (g), Lutfi/Arifin (61'), Sasi Kirono, Suwandi HS, Khusaeri, Andy Setiono/Setyo Budiarto(35'), Fachry Husaini, Neng Syaifullah, Widodo C Putra/Orret Pratencast (62'), Zainul Arifin, Eri Irianto.


di pertandingan ini Petro meminjam bintang timnas Fachry Husaini pada rekan sesama BUMN Pupuk kaltim

Fachry memang khusus dipinjam Petro dari PKT untuk ajang Piala Winners Asia ini . bisa dibilang luar biasa perjuangan Petro. di babak Pertama (32 besar) petro dapat bye karena lawannya mengundurkan diri sehingga otomatis lolos ke babak 16 besar alias perdelapan final bertemu dengan wakil Thailand Rajpracha FC. di leg1 di Thailand lewat pertandingan yg seru Petro kalah 4-5. dan dibalas 3-2 di gresik pada leg2. agregat 7-7 namun petro lolos karena memasukkan gol di kandang lawan lebih banyak. sayang di perempat final (8 besar) tak mampu menahan keperkasaan Bellmare Hiratsuka yang akhirnya jadi Juara.
  

.Inilah sebagian pilar-pilar Petrokimia Putra Gresik pada Liga Indonesia (dunhill) pertama. Moment ini terjadi pada 1 Agustus 1995
Alm Setyo Budiarto, Alm Eri Irianto, Suwandi HS dan Zainul Arifin .rendiana putera


.Carlos de Mello saat membela Petrokimia Putra dijepit dua pemain Gelora Dewata dalam laga Liga Dunhill, 15 Juli 1995 di Stadion Petrokimia Gresik. Petro menang 2-0 melalui gol Zainul Aifin (39') dan Widodo C Putro (54')
PETROKIMIA PUTRA: Darryl Sinneine (g), Lutfi, Sasi Kirono, Suwandi HS, Khusaeri, Rubianto/Andi Setiyono (88'), Eri Irianto, Zainul Arifin, Carlos de Mello, Widodo C Putra, Jacksen F Tiago/Neng Sayaifullah (46'). GELORA DEWATA: Yanuar Hermansyah (g), Yanto Imam, Ashari, Mbog Nyetam, Kadek Suwartama, Budi Ratmono, Arizona Hamadi/Freddy Muli (66'), Nus Yadera, Ida Bagus Mahayasa, Vata Matanu, I Wayan


Alfonso Abel Campos gak main. satu pemain dari Gelora Dewata 1994-1996 yang masuk timnas Angola di Piala Afrika 1996

.Laga Arema melawan Petrokimia Putra di Stadion Petrokimia Gresik dalam Liga Dunhill Indonesia. Pemain Arema Sunardi C (kiri) berebut bola dengan pemain asing Petro Wesley Webb.




PANSER GIRI MENGGILAS SINGO EDAN - 2 gol Neng Syaifullah dan 1 gol Widodo C Putro bikin petro mulai unjuk gigi. Petrokimia putra gresik vs arema malang 3-0 (jawa pos, juni 1996). -preview pertandingan wilayah timur Liga Indonesia II

.Pemain sepak bola zaman dulu dengan sekarang apa sudah berubah "lebih baik"? Foto kenangan para pemain Gelora Dewata memprotes wasit Ngadiman Asri dari Sumut saat menghadapi Persebaya di Gelora 10 Nopember pada 1994. Dalam laga ini Persebaya mampu menyamakan kedudukan menjadi 2-2 melalui tendangan penalti di menit-menit akhir. Keputusan wasit yang memberikan penalti inilah yang memicu amarah pemain Gelora Dewata


(POTRET POSITIF SUPORTER SURABAYA ERA LALU)
- Suporter Surabaya menghalau sesama suporter Surabaya yang mencoba mengganggu jalannya pertandingan derby Jatim antara Persegres vs Persebaya di Std. Petrokimia, Gresik dalam pertandingan Wilayah Timur Divisi Utama Perserikatan PSSI 1993/94 pada 22 Januari 1994.


pertandingan ini juga ada suporter mabuk yg jadi bulan-bulanan suporter lainnya gara-gara bermaksud melempar wasit dengan batu malah terkena rising star persebaya dr PSSI primavera, nurul huda.

ini yang harusnya diteladani oleh suporter surabaya khususnya dan suporter se indonesia pd umumnya di jaman sekarang. menjadi suporter yg tertib dan sportif demi menjaga kondusifitas pertandingan. meski yg melakukan kawan sendiri haruslah di ingatkan.


PSM Makassar 1995-1996 diperkuat pemain asing terbaik pada masanya. dari kiri: Jacksen F Tiago, Darryl Sinerine, Luciano Leandro, dan Marcelo Novo. PSM tampil di final dan dikalahkan Mastrans Bandung Raya 0-2

pertandingan ini berakhir rusuh gara-gara ada sekitar kurang lebih 100 suporter PSM nekad datang ke stadion Petrokimia, Gresik dengan atribut serba merah. kalau gak salah ingat dari kelompok ISM (Ikatan Suporter Makassar). padahal jaman itu bisa dibilang belum seperti sekarang dunia suporternya. belum lazim bisa diterima suporter tim tamu oleh suporter tim tuan rumah apalagi ini lintas pulau. dan apalagi kalau musuh bebuyutan. setiap suporter tim kota lain adalah lawan. apalagi PSM bisa dibilang adalah musuh bebuyutan tim asal Surabaya saat itu. dan tim" asal Surabaya saat itu adalah ikon bagi warga jatim. begitu pemain di lapangan mulai memperagakan permainan keras dan berujung tawuran antar pemain, segera saja kerusuhan pun meledak. suporter petrokimia menyerbu suporter PSM di tribun VIP dan melempari pemain PSM di lapangan. pemain dan suporter PSM sampai harus diamankan aparat dan petugas ke tengah lapangan lalu dimasukkan mobil panser untuk dapat keluar dari kepungan suporter tuan rumah di stadion. kalau gak salah Dandim Gresik saat itu juga sampai terluka kena lemparan batu. sempat jadi headlines juga peristiwa ini saat itu..



para wartawan sedang mencari selamat dari hujan batu di Stadion Petrokimia Gresik dalam pertandingan Persegres melawan Persema.

Ini pertandingan Wilayah Timur terakhir Divisi Utama perserikatan tahun 1992. Arek-arek Suroboyo mengamuk menyerbu Gresik di partai pamungkas Persegres-Persema gara" pemain" Bledhug Ijo ditawur pemain persema di match sebelumnya di Gajayana. misinya mendukung Persegres agar mengalahkan Persema biar persema gagal lolos ke senayan dan yg lolos Persegres. Alhasil Persema ditekuk Persegres 0-1 dan gagal lolos. pemain persema dilempari dan harus naik panser. mobil pak Agil atau pak dahlan iskan juga ringsek gara-gara diinjek suporter suroboyo yg mengejar bus persema waktu datang ke stadion. mobilnya diparkir di depan stadion. itu berita di Jawa Pos besoknya. halaman 1 Surabaya Pos malah gambar arek-arek Suroboyo nggandol trailer panjang ke gresik. jaman itu saya langganan semua koran mulai jawa pos pagi, surabaya pos sore, Bola dan kompetisi




Ini adalah tim Sepak bola Jatim pertama yang mampu menjuarai PON. Tepatnya PON XIII (1996). Tim ini seperti membuka sejarah, karena setelah ini dalam dua PON berikutnya Jatim mampu tampil sebagai juara dengan pemain dan pelatih yang berbeda.



Dua striker top pada eranya bergabung dalam tim Petrokimia Putra; Widido C Putra (kiri) dan Jacksen F Tiago (kanan) di Liga Indonesia I

persebaya di surabaya dihajar 1-5, di gresik kalau gak salah kalah 1-3. Jacksen dan carlos tak terbendung..


semua foto ini di copy dari akun facebook milik pak kholili indro. https://www.facebook.com/kholili.indro

dan komen2 dari akun lain, terutama dari pak aguz al fatih . https://www.facebook.com/aguz.elangmapuche?fref=ufi

https://www.facebook.com/kholili.indro/media_set?set=a.3726776648341.2136457.1243666240&type=3

terimakasih telah merekam sejarah sepakbola indonesia. untuk cerita anak cucu kita kelak. semoga sepakbola indonesia ke depannya lebih baik dan berprestasi. amin

jaya forza indonesia raya